আধুনিক বাংলা সাহিত্য

“নিম সাহিত্য” পত্রিকা কেন্দ্রিক সাহিত্য আন্দোলন ১৯৭০ সালে দুর্গাপুর শিল্পনগরীতে একদল কল-কারখানার কর্মী যুবক সুধাংশু সেন, রবীন্দ্র গুহ, বিমান চট্টোপাধ্যায় ও মৃণাল বণিক প্রমুখ এই আন্দোলনের সূচনা করেন। বাংলা সাহিত্যের আন্দোলনগুলি শহরকেন্দ্রিক হলেও কলকাতা থেকে দূরে শিল্পাঞ্চলে এমন একটি আন্দোলন সংগঠিত হলাে ১৯৭০ সালের ৩ ফেব্রুয়ারি ‘নিম সাহিত্য’ পত্রিকা প্রকাশের মধ্য দিয়ে। ৩এ/৪১ রামকৃষ্ণ এভিনিউ

স্যার উইলিয়াম রোদেনস্টাইন (১৮৭২-১৯৪৫) প্রধানত পরিচিত ছিলেন একজন ইংরেজ চিত্রশিল্পী হিসেবে।রবীন্দ্রনাথের সঙ্গে তাঁর প্রথম পরিচয় হয় কলকাতার ৫ নম্বর দ্বারকানাথ ঠাকুর লেনের জোড়াসাঁকোর বাড়িতে তাঁদেরই বিখ্যাত দক্ষিণের বারান্দায় – যেখানে অবনীন্দ্রনাথ ও গগনেন্দ্রনাথ গড়ে তুলেছিলেন এক বিশাল ও দুর্লভ শিল্প সংগ্রহশালা। বিদেশ থেকে কোনো বিশিষ্ট সমঝদার এলে এখানে এসে সেই শিল্প সংগ্রহ দেখতেন। ছবি :

১. রথীন্দ্রনাথ ঠাকুরের শেষ জীবন নিয়ে বাঙালি পাঠকের কৌতুহলের শেষ নেই। সকলেই জানেন শান্তিনিকেতন ছেড়েছিলেন রথীন্দ্রনাথ। ছাড়তেই হয়েছিল তাঁকে। প্রচুর নীরব অভিমান, অপমান নিয়ে নিজস্ব এক আশ্চর্য জীবনের সন্ধানে চলে গেলেন সুদূর দেরাদুনে। সেখানে তাঁর পারিবারিক সামাজিক সাংগঠনিক পরিচয় আর রইল না। ব্যক্তি মানুষ রথীন্দ্রনাথকে এই প্রথম যেন দেখা গেল। তুমুল বিতর্কে বিগতস্পৃহ রইলেন। গােটা

প্রমিত বাংলা বানানের নিয়ম (বাংলা একাডেমি- ঢাকা)

লেখাটি পড়ুন নির্দেশক গিরিশের সন্ধানে – অশোক মুখোপাধ্যায়  ২ মার্চ ২০১৯

ব্রাহ্ম সমাজের মুখপত্র ‘তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা’ প্রথম প্রকাশিত হয় ১৮৪৩-এ। পত্রিকার প্রথম সম্পাদক হন অক্ষয়কুমার দত্ত। এরপর সত্যেন্দ্রনাথ ঠাকুর, অযোধ্যানাথ পাকড়াশী, হেমচন্দ্র বিদ্যারত্ন, দ্বিজেন্দ্রনাথ ঠাকুর প্রমুখ তত্ত্ববোধিনীর সেই দায়িত্ব পালন করেন।১৩১৮-য় রবীন্দ্রনাথ এই পত্রিকার সম্পাদক হন। তত্ত্ববোধিনীর সম্পাদক রবীন্দ্রনাথ    আদি ব্রাহ্ম সমাজের সম্পাদক হিসেবে রবীন্দ্রনাথ মুখপত্রটি সম্পাদনা ভার গ্রহণ করেন। যদিও এর আগেই ব্রাহ্ম সমাজের

ভানুসিংহ ঠাকুরের পদাবলী  প্রথম প্রকাশ — ১২৯১ বঙ্গাব্দ (১৮৮৪ খ্রিস্টাব্দ)  পত্রিকার পাতায়—  ১২৮৪ বঙ্গাব্দে (১৮৭৭ খ্রিস্টাব্দে) ভারতী’র প্রথম বর্ষের আশ্বিন-চৈত্র সংখ্যায় এই কাব্য সংকলন-এর কয়েকটি কবিতা প্রকাশিত হয়েছিল। এই সংকলন সম্বন্ধে উপেন্দ্রনাথ ভট্টাচার্য বলেছেন, ……এই গ্রন্থ [ভানুসিংহ ঠাকুরের পদাবলী] কোনো একটা ধারা বা স্তর নির্দেশ করে না। ইহা একটা সার্থক অনুকরণ মাত্র, কবির নিজস্ব প্রতিভাযর