হাসন রাজার বহুমাত্রিক চরিত্র, শক্তিনাথ ঝা
|

হাসন রাজার বহুমাত্রিক চরিত্র, শক্তিনাথ ঝা

হাসন রাজার বহুমাত্রিক চরিত্র লেখক – শক্তিনাথ ঝা গগন, লালন এবং হাসন রাজার নাম এবং রচনাকে ব্যবহার করেছেন রবীন্দ্রনাথ তাঁর বক্তৃতায় এবং রচনায়। ভারতীয় দর্শন কংগ্রেসের অভিভাষণে (১৯২৫)লোক-দার্শনিক হাসন রাজা এবং তাঁর গানকে ইংরেজি অনুবাদে পরিবেশন করেছিলেন রবীন্দ্রনাথ। ১৯৩০-এ অক্সফোর্ডে প্রদত্ত হিবার্ট বক্তৃতামালায় (দ্য রিলিজিয়ন অফ ম্যান) রবীন্দ্রনাথ হাসন রাজার দু’টি রচনাকে অনুবাদ করে ব্যবহার করেন।…

রামকিঙ্কর বেইজ, অভিনব শিল্পরূপের উদ্ভাবক, মনসিজ মজুমদার
|

রামকিঙ্কর বেইজ, অভিনব শিল্পরূপের উদ্ভাবক, মনসিজ মজুমদার

রামকিঙ্কর বেইজ । অভিনব শিল্পরূপের উদ্ভাবক লেখক- মনসিজ মজুমদার ভারতীয় কলা ইতিহাসে প্রথম আধুনিকতাবাদী শিল্পী রবীন্দ্রনাথ। তাঁর পরেই রামকিঙ্কর। তিনিই প্রথম আধুনিক ও আধুনিকতাবাদী ভাস্কর। রামকিঙ্কর কলাসাধনা, জীবনচর্চা, ব্যক্তিত্ব, তাঁর ছবি, ভাস্কর্য সব কিছুই এমনই ব্যতিক্রমী যে, তিনি জীবদ্দশাতেই প্রবাদে পরিণত হয়েছিলেন। তিনি ‘সংঘে সমষ্টিতে একলা, একা’ শিল্পী, যাঁকে সমাজ-সংসারের কোনও তুচ্ছতা, জীবনের কোনও মালিন্য স্পর্শ করতে…

বাংলা লিপির ইতিকথা, History of Bengali Script, সুভাষ ভট্টাচার্য
|

বাংলা লিপির ইতিকথা, History of Bengali Script, সুভাষ ভট্টাচার্য

বাংলা লিপির ইতিকথা লেখক- সুভাষ ভট্টাচার্য সাদামাটা হিসেবে লিপির বয়স ছ-হাজার বছরের মতো। কাজেই মুখের ভাষার তুলনায় লিপি নিতান্তই নবীন। লিপির উদ্ভব হয়েছিল মুখের ভাষার চিত্ররূপ হিসেবে। তবে সেই লিপি নিঃসন্দেহে মুখের ভাষার অপূর্ণাঙ্গ দৃশ্যরূপ। প্রাচীনতম লিপি হল চিত্রলিপি (pictogram)। পাহাড়ে-কন্দরে বা গুহার পাথরের গায়ে যে-ছবি এঁকে আদিম মানুষ তার মনোভাব প্রকাশ করত, তা-ই চিত্রলিপি।…

সংগ্রামী রাসবিহারী বসু ও এক জাপানি কন্যার প্রেমকথা, কল্যাণ চক্রবর্তী
|

সংগ্রামী রাসবিহারী বসু ও এক জাপানি কন্যার প্রেমকথা, কল্যাণ চক্রবর্তী

  স্বাধীনতা সংগ্রামী রাসবিহারী বসুর বিবাহ লেখক : কল্যাণ চক্রবর্তী পার্টিতে এসেছেন কেস্টু-বিস্টুরা। কে ওই মেয়েটি ?  অসাধারণ সুন্দরী, লাবণ্যময়ী। ঠোঁটের কোণে মৃদু হাসি। দু’চোখে উপাসনা মন্দিরের স্নিগ্ধতা। নরম সূর্যের আভা দুটি গালে। যুবকটি তখনও জানে না, আজাবুতে এই মেয়েটিই যোগাযাযোগের মাধ্যম ছিল। ব্রিটিশ পুলিশের সন্দেহ হয়নি। দুজনের কখনওই সাক্ষাৎ হয়নি। মেয়ের মা’ও মেয়েকে আগলে…

বর্ণপরিচয়ের নামে জালিয়াতি, জাল বর্ণপরিচয়, লিখেছেন আবীর কর
|

বর্ণপরিচয়ের নামে জালিয়াতি, জাল বর্ণপরিচয়, লিখেছেন আবীর কর

  ঈশ্বরের নামে জালিয়াতি লেখক – আবীর কর     আঠারোশো পঞ্চান্ন সালে প্রকাশিত হয়েছিল বিদ্যাসাগরের ‘বর্ণপরিচয়’, বাংলা প্রাইমারের এক মাইলস্টোন। এই মাইলস্টোনকে নির্ভর করে আজ  দেড়শো বছরের বেশি সময় ধরে চলেছে বাঙালি বর্ণশিক্ষা। শুধু তাই নয়, ১৮৫৫-পরবর্তী বাংলা প্রাইমারের ধারাটিও নিয়ন্ত্রিত হয়েছে বিদ্যাসাগরের ‘বর্ণপরিচয়’-এর মাধ্যমে; বিদ্যাসাগরের হাতে গড়া বাংলা বর্ণমালার ব্যাকরণসম্মত সংস্কার—অসংযুক্ত পাঠ ও…

বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় ও দুর্গাপূজা, লিখেছেন অরিন্দম ঘোষাল
|

বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় ও দুর্গাপূজা, লিখেছেন অরিন্দম ঘোষাল

লেখক- অরিন্দম ঘোষাল বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় ও দুর্গাপূজা   আমাদের সকল উৎসবের মধ্যে দুর্গোৎসব শ্রেষ্ঠ উৎসব। এই দুর্গোৎসবের ব্যাখ্যা এইভাবে করা যাইতে পারে। ভারতের জ্যোতিষশাস্ত্রে বর্ষের দ্বাদশ মাসকে সংক্রমণ অনুসারে আখ্যাত করা হয়।… তেমনি আবার আশ্বিন মাসে যখন দুর্গোৎসব হয়, তখন ভাদ্রের সিংহ রাশির পর আশ্বিনের কন্যা রাশি। দুর্গা সিংহবাহিনী, কন্যারাশি সিংহের পৃষ্ঠে আসেন। তবে দুর্গা…

অন্ত্যজ জীবন ভাবনা ও বাংলা উপন্যাস

অন্ত্যজ জীবন ভাবনা ও বাংলা উপন্যাস

সত্তর উত্তর বাংলা উপন্যাসে অন্ত্যজ জীবন দীনবন্ধু মণ্ডল আশাদীপ জুলাই ২০১৫ মূল্য- ১৫০ টাকা। ‘অন্ত্যজ’ শব্দের আভিধানিক অর্থ ‘নীচজাতি’ হলেও ব্যাপকার্থে নিম্নবৃত্তিধারী বঞ্চিত, সর্বহারা মানুষদের বোঝানো হয়ে থাকে। জন্মগত ও অর্থনৈতিক দিক দিয়ে কিংবা সামাজিক দিক দিয়ে যেভাবেই অন্ত্যজ মানুষদের সংজ্ঞায়িত করা হোক নয়া কেন চূড়ান্ত পর্যায়ে দেখা যাবে এরা দীর্ঘ সময় ধরে নানাভাবে বঞ্চিত…

ভগীরথ মিশ্রের আড়কাঠি উপন্যাস, আদিবাসী জীবনোপাখ্যান কিংবা সংস্কৃতির পণ্যায়নের কাহিনি

ভগীরথ মিশ্রের আড়কাঠি উপন্যাস, আদিবাসী জীবনোপাখ্যান কিংবা সংস্কৃতির পণ্যায়নের কাহিনি

ঔপনিবেশিক পর্বের অবসানে ‘উত্তর-ঔপনিবেশিক’ পর্বে বিশেষত সত্তর-আশির দশকে প্রান্তিকায়িত বর্গের প্রচ্ছন্ন কণ্ঠ মুখর হতে শুরু করলো সেই সময়ের উপন্যাস-ছোটগল্পে। সমালোচকের মন্তব্যের সঙ্গে বিষয়টি মিলিয়ে নেওয়া যায়, ‘আড়কাঠি’ “ উত্তর-ঔপনিবেশিক সংস্কৃতির প্রধান প্রবণতা হলো প্রান্তিকের বিদ্রোহ, যার দরুণ অভিজ্ঞতার বিকেন্দ্রীকরণ ঘটে এবং তা বহুত্ত্ববিশিষ্ট বা প্লুরালিস্টিক। এতদিন যেসব কণ্ঠস্বর নিরুদ্ধ ছিল, প্রান্তিকায়িত সেইসব বর্গের উপস্থিতি স্বীকৃত…

চর্যাপদের সন্ধ্যাভাষা কি অশ্লীল?

চর্যাপদের সন্ধ্যাভাষা কি অশ্লীল?

  চর্যাপদের সন্ধ্যাভাষা কি অশ্লীল? চর্যাপদের ভাষাকে অনেকেই সন্ধ্যাভাষা বলে উল্লেখ করেছেন। হরপ্রসাদ শাস্ত্রী বলেছেন, আলোআঁধারি’ ভাষা। অর্থাৎ সংকেতের ভাষা বলতেই এমন কথা বলেছেন। কিন্তু সন্ধ্যাভাষার প্রকৃতি বিচার করতে গিয়ে Mercia Eliade এই সন্ধ্যাভাষাকে Obscene Language বলে উল্লেখ করেছেন। এখন বিচার্য প্রকৃতই কি সন্ধ্যাভাষা অশ্লীল? এই প্রসঙ্গে আমাদের স্মরণে রাখা কর্তব্য, গুহ্যসাধনার ভাষাসংকেতও গুহ্যই হবে।…

|

শরৎচন্দ্রের সাহিত্যের নায়িকারা, ভিডিও

শরৎচন্দ্রের সাহিত্যের নায়িকারা বাংলা সাহিত্যের উপন্যাস-গল্প রচয়িতাদের মধ্যে শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়ের লেখা কাহিনীর কিংবা আঁকা চরিত্রের আবেদন কতখানি, তা আমরা জানি। তিনি একজন ‘master story teller’. গল্পের কাহিনি এমনভাবে আমাদের শুনিয়েছেন, তাতেই তিনি আমাদের কাছে প্রিয় হয়ে উঠেছেন। বাংলা ভাষাতেই শুধু তিনি পরিচিত তাইই নন, ভারতীয় অন্য ভাষাতেও অনুবাদ বহুল পরিচিত-পঠিত। তাঁর কাহিনির নায়িকারা কেমন সে…