লোকসংস্কৃতি লোকসাহিত্য

বাংলার আলপনা

বাংলার আলপনা: সেকাল ও একাল — একটি পূর্ণাঙ্গ নৃতাত্ত্বিক ও সমাজতাত্ত্বিক সমীক্ষা

বাংলার লোকশিল্পের বিশাল ক্যানভাসে ‘আলপনা’ এক অনন্য স্থান অধিকার করে আছে। এটি কেবল মেঝের অলঙ্করণ বা গৃহসজ্জার অঙ্গ নয়; এটি হাজার বছরের বাঙালি সংস্কৃতির, বিশেষত নারীসমাজের মনস্তত্ত্ব, ধর্মবিশ্বাস, এবং নান্দনিক বোধের এক জীবন্ত দলিল। সংস্কৃত শব্দ ‘আলিম্পন’ থেকে উদ্ভূত এই শিল্পকলাটি আক্ষরিক অর্থেই লেপন বা প্রলেপ দেওয়ার ইঙ্গিত বহন করে । কিন্তু রূপক অর্থে, আলপনা […]

বাংলার আলপনা: সেকাল ও একাল — একটি পূর্ণাঙ্গ নৃতাত্ত্বিক ও সমাজতাত্ত্বিক সমীক্ষা Read More »

লোকসংস্কৃতি লোকসাহিত্য

খেলার ছড়া সংগ্রহ

খেলার ছড়া সংগ্রহ  এক সাহিত্যকে যদি আমরা স্থূলভাবে শ্রেনিবদ্ধ করতে চাই তো তার দুটি শ্রেণি পেতে পারি — এক। লিখিত সাহিত্য, দুই। মৌখিক সাহিত্য। অন্যভাবেও এর শ্রেণিবিভাজন চলতে পারে, যথাক্রমে – নাগরিক সাহিত্য এবং লৌকিক সাহিত্য (লোকসাহিত্য)। যদিও পরবর্তীকালে মুদ্রনযন্ত্রের কল্যাণে মৌখিক সাহিত্য লিপিবদ্ধ হয়েছে। সঙ্ঘত সমাজ , যেখানে নিরক্ষর মানুষের সংখ্যাই বেশি; তাদের দ্বারা

খেলার ছড়া সংগ্রহ Read More »

লোকসংস্কৃতি লোকসাহিত্য

শ্রীকৃষ্ণকীর্তন কাব্য : প্রবাদ-প্রবচন

প্রাচীন সাহিত্যের প্রবাদ-প্রবচনের ব্যবহারের উল্লেখ করতে গিয়ে সুশীলকুমার দে জানিয়েছেন, প্রাচীন সাহিত্যের প্রবাদের যে যথেষ্ঠ প্রয়োগ রহিয়াছে, তাহার সযত্ন ও সবিস্তার আলোচনা না হইলে, এগুলির লোকপ্রিয়তা, ব্যবহারের পারম্পর্য ও প্রাচীন রূপ নির্ণয় করা যাইবে না। [বাংলাপ্রবাদ] ** প্রবাদের প্রাচীনতা নির্ণয় করতে গেলে এগুলির রূপ ও প্রয়োগের বিচিত্র রূপান্তর লক্ষ করা যায়। এব্যাপারে ১টি উদাহরণ উল্লিখিত হলো— অপণা মাংসেঁ হরিণা

শ্রীকৃষ্ণকীর্তন কাব্য : প্রবাদ-প্রবচন Read More »

মধ্য বাংলা সাহিত্য, লোকসংস্কৃতি লোকসাহিত্য

কল্কা (কলকা) নকশা

কল্কা (কলকা) চুম্বক : কল্কা শব্দের উৎস ও অর্থকল্কার ব্যবহার কল্কার বিভিন্ন নাম “কল্কাপাড়ের নীলশাড়ি” এই শব্দগুচ্ছের সঙ্গে এমন কোনো বাঙালি নেই যে তার পরিচয় ঘটেনি। বাংলার হস্তশিল্পে কল্কা একটি সুপরিচিত নকশা। কিসে নেই এই কল্কা—  আলপনায়, আমসত্ত্ব-সন্দেশের ছাঁদে, কাঠের কাজের, মূর্তির চালে, শোলা-রাংতা, আংটির কাজে, ধাতু পাত্রের খোদাই কাজে, কাঁথায়, জামদানি, বালুচরী, শান্তিপুরী, ধনেখালি

কল্কা (কলকা) নকশা Read More »

লোকসংস্কৃতি লোকসাহিত্য
error: Content is protected !!
Scroll to Top