ভাষাবিজ্ঞান : কয়েকটি অজানা প্রসঙ্গ [১] স্পুনারিজম, Spoonerism কোনো বাক্যের বা বাক্যাংশের দুটি শব্দের আদ্য ব্যঞ্জনধ্বনি যদি পরস্পর স্থানবিনিময় করে, এবং তার ফলে একটি কৌতুকপূর্ণ নতুন বাক্য বা বাক্যাংশ তৈরি হয়, তাকেই স্পুনারিজম বলে। এটি একধরনের বিপর্যাস, ধ্বনির নয় বাক্য বা বাক্যাংশের। অক্সফোর্ড-এর নিউ কলেজের ওয়ার্ডেন রেভারেন্ড স্পুনার (W A Spooner) প্রায়শই এই ধরনের বিপর্যাস করে […]

কল্কা (কলকা) চুম্বক : কল্কা শব্দের উৎস ও অর্থকল্কার ব্যবহার কল্কার বিভিন্ন নাম “কল্কাপাড়ের নীলশাড়ি” এই শব্দগুচ্ছের সঙ্গে এমন কোনো বাঙালি নেই যে তার পরিচয় ঘটেনি। বাংলার হস্তশিল্পে কল্কা একটি সুপরিচিত নকশা। কিসে নেই এই কল্কা—  আলপনায়, আমসত্ত্ব-সন্দেশের ছাঁদে, কাঠের কাজের, মূর্তির চালে, শোলা-রাংতা, আংটির কাজে, ধাতু পাত্রের খোদাই কাজে, কাঁথায়, জামদানি, বালুচরী, শান্তিপুরী, ধনেখালি

খ্রীষ্টাব্দ, খৃষ্ট, খৃস্ট — বানান বিভ্রাট  বাংলায় যেসব বিদেশী শব্দের বিভিন্ন বানান প্রচলিত এটি তার অন্যতম। এক সময় খ্রীষ্ট এবং খ্রীষ্টাব্দ বানানই বেশি প্রচলিত ছিল। কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয় বানানসংস্কার সমিতি এ বিষয়ে ‘প্রচলিত বানানই বজায় থাকিবে’ বলে বিধান দিয়েছিলেন। ষ্ট বানান বহু আগে চলিত হয়েছিল। সংস্কার-সমিতির কার্যকালেও তা চলিত ছিল। ষ্ট বানান চলিত হওয়ায় কারণ ষত্ববিধানের

শৌখিন নাট্যাভিনয়ে বাঙালি মনীষী চুম্বক : শৌখিন নাটকাভিনয়  দ্বারকানাথ ঠাকুর-রামমোহন রায়  বিদ্যাসাগর-মধুসূদন-বঙ্কিমচন্দ্র  বাঙালি মনীষীদের অভিনয় ও পৃষ্টপোষকতা       সংস্কৃতির একটি দিক যেমন অভিনয়, চিত্ত-বিনোদনের একটি প্রকৃষ্ট উপকরণও তেমনি অভিনয়-দর্শন। তাই সাধারণ-অসাধারণ সব ব্যক্তিই অভিনয় দেখে আনন্দ পান। বাঙালি মনীষীদের মধ্যে অনেকেই শৌখিন নাট্যাভিনয় দেখতে ভালোবাসতেন। অভিনয়-শিল্পের প্রতি তাদের আন্তরিক মমতা এবং সহযোগিতা ছাড়া,

রবীন্দ্রপ্রসঙ্গ রবীন্দ্রনাথের প্রথম প্রকাশিত রচনা কী এ নিয়ে বহু বিতর্ক ছিল। কিন্তু সেই বিতর্কের অবসান ঘটিয়েছিলেন শনিবারের চিঠির সম্পাদক সজনীকান্ত দাস। সজনীকান্ত শুধু প্রথম প্রকাশিত রচনারই কথা বলেননি, সেইসঙ্গে বেনামীতে রচিত রবীন্দ্রনাথের বহু রচনার সন্ধান দিয়েছেন। পাশাপাশি রবীন্দ্রনাথের যে বহু ছদ্মনাম ছিল তারও সন্ধান দিয়েছেন। এইপ্রসঙ্গে বিস্মিত রবীন্দ্রনাথ সজনীকান্তকে চিঠি লিখে তাঁর বিস্ময় প্রকাশ করেছেন

ছুটি গল্পের ফটিক — আসলে কে জানেন ? ফটিক চক্রবর্তী নামটা সকলেরই জানা মনে হচ্ছে, তাই না? হ্যা, হবেই তো। কারণ, শাহজাদপুরের এই ছেলেটি ছিল দুর্দান্ত দামাল ৷ সারাদিন কাটত তার মাঠে মাঠে ঘুড়ি উড়িয়ে, তাইরে নাইরে না গান গেয়ে, ফুলঝোর নদীতে সাঁতার কেটে। দল বেঁধে নদীর ধারে ‘মারো ঠ্যালা ইেইয়ো, সাবাস জোয়ান হেঁইয়ো’ বলে

সর্বজনীন, সার্বজনীন, সার্বজনিক একটি প্রচলিত ধারণা আছে যে, সার্বজনীন শব্দটি অশুদ্ধ। আমাদের ছাত্রদের সার্বজনীন শব্দটির অশুদ্ধি সংশোধনের দুঃসাধ্য দায়িত্বও প্রায়ই দেওয়া হয়৷ সার্বজনীন শব্দটি আদৌ অশুদ্ধ নয়। তবে সাধারণত যে অর্থে এটির প্রয়োগ হয়ে থাকে তা ঠিক নয়৷ সর্বজনেভ্য হিতঃ এই অর্থে সার্বজনিক বা সর্বজনীন লেখাই ভালো৷ সূত্রটি হল—সর্বজনাট্ ঠঞ খশ্চ৷ অর্থ, সর্বজনের হিত বা